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《直方周易》坤
【坤】用 ⑴六 利⑵永⑶贞⑷。
【译】在治理国家上这条爻词说的是 农耕活动永远都是最主要的事情。
注释: ⑴“用”治理（国家）；管理（国家） 。《管子·八观》:“審度量，節衣服……爲國之急也。不通于若計者，不可使用國。”《荀子》：“仁人之用国，将修志意，正身行。
⑵“利”利是会意字，由禾与刀两部分组成，刀是类似耒（léi）的农具，在甲骨文和金文中，刀旁有数点表示犁出地土块，所以利是犁的初文，表示犁地，耕地。
⑶“永”永久，永远。《诗经·卫风》：“匪报兮，永以为好也。”
⑷“贞”《汉语大词典》通“楨”。主干（主体部分）。参见“貞幹”、“貞濟”。（“貞幹”因以“貞幹”喻支柱，骨干。亦指能负重任、成大事的贤才。《易·乾》：”贞者，事之干也。“）；（“貞濟”谓有桢干之才，可以济成大事。）（骨干：某事物的主要部分、主要支柱或最实质性的成分或部分。）
【坤】用六 象曰 用⑴六永贞，以⑵大⑶终⑷也。
【译】象“在治理国家上这条爻词说的永远都是最主要的事情。”认为（农耕）这种重要的活动要始终坚持做下去。
注释: ⑴“用”治理（国家）；管理（国家） 。《管子·八观》:“審度量，節衣服……爲國之急也。不通于若計者，不可使用國。”《荀子》：“仁人之用国，将修志意，正身行。
⑵“以”以为，认为。《墨子·公输》：“臣以王之攻宋也，为与此同类。”
⑶“大”重要的。《孟子·告子下》：“故天将降大任于斯人也。”
⑷“终”始终。《汉书·李广传》：“他日射之，终不能入矣。”
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